[b]هجرةُ الرسول – صلَّى الله عليه و سلم – تاريخُنا:
حُقَّ للهجرة أن تكون بداءَةَ التاريخ الإسلامي , و حُقَّ لها أن تكون عَلَما ً على الدين الحنيف , فالصحابة الكرام لمـَّا أرادوا أن يجعلوا للأمة تأريخا ,ً لم يختاروا ميلاداً أو مناسبةً اجتماعية .. إنما اختاروا عملاًكان نقطةَ التحوُّل و الانطلاق نحو المجد و العُلا... فالهجرة هي المظهرُ العملي للإيمان .. فدين الإسلام ليس قناعةً فحسْب , بل هو قيامٌ و التزام , و ليس ثقافةً لا غير , بل هو إذعان و استسلام لرب الأكوان , و الهجرةُ بحقيقتها هي المظهر العملي لهذا الالتزام , و ذاك الإذعان ... فهي قِمَّةُ التضحية بالدنيا من أجل الآخرة , و ذروةُ إيثار الحق على الباطل .. و لولا الهجرة النبوية لما انطلقت الدعوة من أسْرِها الذي كانت تعانيه ليَعُمَّ نورُها اليوم العالمََ َ بأسره ..
و لولا الهجرة لما قامت دولة ٌ للعرب و المسلمين امتدَّتْ فيما بعد من الصين إلى فرنسا , تبوأنا فيها ذروة الحضارة و السيادة ..
فبالهجرة صنعْنا تاريخنا , و بتجديد الهجرة نصنع مستقبلَنا ...
نُصافحُ غيرَنا .. و لكنَّنا لا نغيِّرُ بَصََمَاتنا . . .
* تُرى..ما هو التقويمُ المعتمد عند حضرة الله -عزَّ وجلَّ - والذي ارتضاه لعباده ؟ أهو الميلادي أم الهجري؟
*ما بالُنا تذوبُ شخصيتُنا في شخصيتهم فنترُكَ أبرزَ معالمِ هويتِنا الإسلامية ؟؟
*هل يحفظ – على الأقل - أبناءُ الإسلامِ أسماءَ الشهور الهجرية ؟؟
قال الله - تعالى - : { إ ِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ } [التوبة : 36]
{ إن عدة الشهور }أي: المعتدُّ بها للسنة { عند الله اثنا عشر شهرا ً} أي: وهى المُحرَّم وصَفَر وربيع الأول و ربيع الثاني وجُمادى الأولْ وجُمادى الآخرة ورجب وشعبان وشهر رمضان وشوَّال وذو القِعدة وذو الحِجَّة {في كتاب الله } أي: اللوح المحفوظ { يوم خلق السماوات والأرض منها } أي من الشهور { أربعة حُرُم } أي: مُحرَّمة , هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب { ذلك الدين القيم } أي : الحساب المستقيم ....
{ فلا تظلموا فيهن أنفسكم } قال قتادة : العمل الصالح أعظم أجرا ً في الأشهر الحُرُم , والظلم فيهنَّ أعظم من الظلم فيما سواهن , وإن كان الظلمُ على كل حال عظيما ً , و الظلم هنا : ارتكابُ المعاصي .
معركةُ النور و الظلام :
يمكنُ لك أن ترَى على جدارٍ بياضا ً جِوارَ سواد , كما يمكنُ لك أن ترَى بياضا ً يتخلَّله السواد , لكنك لم و لن ترَى نورا ً يُجاورُ ظلاما ً فضلا ًعن أن يتداخلَ معه , إذ أنَّ النورَ و الظلامَ متضادان , بينما البياضُ و السوادُ متعاكسان,ويَكمنُ الفرقُ بينهما في أنَّ االمتعاكسين يمكنُ لهما أن يجتمعا في مكان واحد , لكنَّ المتضادين يستحيلُ وجودُهما جميعا ً, إذ أنَّ وجودَ أحدِِهما يلغي وجودَ الآخر , و غيابَ أحدِهما يستلزمُ وجودَ الآخر...
هذه تماما ً هي قصة ُ الحق و الباطل , قصةُ الخير و الشر , قصة ُ حزب الله و حزب الشيطان ..
يقول تعالى: { وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } [الأنفال : 30]
فأيُّ ذنبٍ فعلَ النبي - عليه أزكى صلاة و سلام - حتى مَكَرَ به هؤلاء؟!
هم يعرفونه بصدقه و أمانته و عفّته و شريف نسبه .. يعرفون أنه ما زاد عن أنْ دعاهم إلى الله ليوحِّدوه و يعبدوه , و يعرفون أنه أمرهم بصدقِ الحديث و أداءِ الأمانة و صلةِِ الرحم و مكارمِ الأخلاق , و يعرفون أنه نهاهم عن الفواحشِِ و الظلمِِ و المنكرات , إنهم يعرفونه كما يعرفون أبناءََهم ..
إذا ً لماذا عادَوه ؟ لماذا مكروا به ؟؟ لماذا أخرجوه ؟؟؟
إنها المعركةُ الأزليةُ الأبدية .. معركةُ الحقِِّ و الباطل , معركةُ العلمِِ و الجَهل , معركةُ العقلِِ و الهوى ...
إنها معركةُ النور و الظلام ...[/b]
حُقَّ للهجرة أن تكون بداءَةَ التاريخ الإسلامي , و حُقَّ لها أن تكون عَلَما ً على الدين الحنيف , فالصحابة الكرام لمـَّا أرادوا أن يجعلوا للأمة تأريخا ,ً لم يختاروا ميلاداً أو مناسبةً اجتماعية .. إنما اختاروا عملاًكان نقطةَ التحوُّل و الانطلاق نحو المجد و العُلا... فالهجرة هي المظهرُ العملي للإيمان .. فدين الإسلام ليس قناعةً فحسْب , بل هو قيامٌ و التزام , و ليس ثقافةً لا غير , بل هو إذعان و استسلام لرب الأكوان , و الهجرةُ بحقيقتها هي المظهر العملي لهذا الالتزام , و ذاك الإذعان ... فهي قِمَّةُ التضحية بالدنيا من أجل الآخرة , و ذروةُ إيثار الحق على الباطل .. و لولا الهجرة النبوية لما انطلقت الدعوة من أسْرِها الذي كانت تعانيه ليَعُمَّ نورُها اليوم العالمََ َ بأسره ..
و لولا الهجرة لما قامت دولة ٌ للعرب و المسلمين امتدَّتْ فيما بعد من الصين إلى فرنسا , تبوأنا فيها ذروة الحضارة و السيادة ..
فبالهجرة صنعْنا تاريخنا , و بتجديد الهجرة نصنع مستقبلَنا ...
نُصافحُ غيرَنا .. و لكنَّنا لا نغيِّرُ بَصََمَاتنا . . .
* تُرى..ما هو التقويمُ المعتمد عند حضرة الله -عزَّ وجلَّ - والذي ارتضاه لعباده ؟ أهو الميلادي أم الهجري؟
*ما بالُنا تذوبُ شخصيتُنا في شخصيتهم فنترُكَ أبرزَ معالمِ هويتِنا الإسلامية ؟؟
*هل يحفظ – على الأقل - أبناءُ الإسلامِ أسماءَ الشهور الهجرية ؟؟
قال الله - تعالى - : { إ ِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ } [التوبة : 36]
{ إن عدة الشهور }أي: المعتدُّ بها للسنة { عند الله اثنا عشر شهرا ً} أي: وهى المُحرَّم وصَفَر وربيع الأول و ربيع الثاني وجُمادى الأولْ وجُمادى الآخرة ورجب وشعبان وشهر رمضان وشوَّال وذو القِعدة وذو الحِجَّة {في كتاب الله } أي: اللوح المحفوظ { يوم خلق السماوات والأرض منها } أي من الشهور { أربعة حُرُم } أي: مُحرَّمة , هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب { ذلك الدين القيم } أي : الحساب المستقيم ....
{ فلا تظلموا فيهن أنفسكم } قال قتادة : العمل الصالح أعظم أجرا ً في الأشهر الحُرُم , والظلم فيهنَّ أعظم من الظلم فيما سواهن , وإن كان الظلمُ على كل حال عظيما ً , و الظلم هنا : ارتكابُ المعاصي .
معركةُ النور و الظلام :
يمكنُ لك أن ترَى على جدارٍ بياضا ً جِوارَ سواد , كما يمكنُ لك أن ترَى بياضا ً يتخلَّله السواد , لكنك لم و لن ترَى نورا ً يُجاورُ ظلاما ً فضلا ًعن أن يتداخلَ معه , إذ أنَّ النورَ و الظلامَ متضادان , بينما البياضُ و السوادُ متعاكسان,ويَكمنُ الفرقُ بينهما في أنَّ االمتعاكسين يمكنُ لهما أن يجتمعا في مكان واحد , لكنَّ المتضادين يستحيلُ وجودُهما جميعا ً, إذ أنَّ وجودَ أحدِِهما يلغي وجودَ الآخر , و غيابَ أحدِهما يستلزمُ وجودَ الآخر...
هذه تماما ً هي قصة ُ الحق و الباطل , قصةُ الخير و الشر , قصة ُ حزب الله و حزب الشيطان ..
يقول تعالى: { وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } [الأنفال : 30]
فأيُّ ذنبٍ فعلَ النبي - عليه أزكى صلاة و سلام - حتى مَكَرَ به هؤلاء؟!
هم يعرفونه بصدقه و أمانته و عفّته و شريف نسبه .. يعرفون أنه ما زاد عن أنْ دعاهم إلى الله ليوحِّدوه و يعبدوه , و يعرفون أنه أمرهم بصدقِ الحديث و أداءِ الأمانة و صلةِِ الرحم و مكارمِ الأخلاق , و يعرفون أنه نهاهم عن الفواحشِِ و الظلمِِ و المنكرات , إنهم يعرفونه كما يعرفون أبناءََهم ..
إذا ً لماذا عادَوه ؟ لماذا مكروا به ؟؟ لماذا أخرجوه ؟؟؟
إنها المعركةُ الأزليةُ الأبدية .. معركةُ الحقِِّ و الباطل , معركةُ العلمِِ و الجَهل , معركةُ العقلِِ و الهوى ...
إنها معركةُ النور و الظلام ...[/b]
» لو كل الحياة ورد
» رسائل احترقت وترمدت
» حاب القلوب الخضراء
» نبضات خرساء....
» المواطن السوري
» ساعات للعالم الفهمانة
» ماذا نعني بالعقل الواعي واللاواعي
» كيف لا أشتاق لك
» حقائق لا تعلمها
» هل هناك صداقة حقيقية بين الشاب والفتاة؟؟؟!!!
» اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية
» هل تقبل النقد؟؟؟؟؟
» بين الحنان والحنين....
» اذا خيروك....شو بتختار....
» سؤال رياضي بحت
» فراشات ضلت الطريق
» لن انساكي
» لعبة الغياب
» فقط ضع وزنك وراح يعطيك الرجيم المناسب واحتمال اصابتك بالسكر